Ich lese Rut 1, 1- 19.

Ich lese sie nach der Basis-Bibel. Mit dieser Lesung weihe ich diese Bibel ein, die ich letzte Woche in der Buchhandlung abholen konnte. Die Basis-Bibel mit altem und neuem Testament. Bisher gab es nur das Neue Testament. Letzten Donnerstag ist sie offiziell erschienen. Ich schätze diese Übersetzung in einfacher und klarer Sprache Und nehme sie gerne als Lesebibel im Gottesdienst.

¹ Es war zu der Zeit, als Richter in Israel regierten. Wieder einmal herrschte Hunger im Land. Da verließ ein Mann die Stadt Betlehem in Juda. Er wollte mit seiner Frau und seinen zwei Söhnen eine Zeit lang im Land Moab leben.

² Der Mann hieß Elimelech und seine Frau hieß Noomi. Seine beiden Söhne hießen Machlon und Kiljon. Sie gehörten zur Großfamilie der Efratiter, die aus Betlehem im Land Juda kam. Sie gingen nach Moab und ließen sich dort nieder.

³ Da starb Noomis Mann Elimelech,und sie blieb mit ihren zwei Söhnen zurück.

⁴ Die beiden heirateten Moabiterinnen. Eine hieß Orpa und die andere Rut.Ungefähr zehn Jahre lang wohnten sie in Moab.

⁵ Dann starben auch die beiden SöhneMachlon und Kiljon.Noomi blieb allein zurück, ohne Söhne und Mann.

⁶ Noomi machte sich auf und zog aus Moab weg, zusammen mit ihren Schwiegertöchtern. Sie hatte dort nämlich erfahren, dass der Herr sich um sein Volk kümmerte und ihm Brot gab.

⁷ So verließ sie den Ort, an dem sie gelebt hatte. Die beiden Schwiegertöchter begleiteten sie auf dem Weg zurück ins Land Juda.

⁸ Unterwegs sagte Noomi zu ihren beiden Schwiegertöchtern: »Kehrt um! Geht zu euren Müttern zurück! Der Herr soll euch genauso lieben, wie ihr die Verstorbenen und auch mich geliebt habt.

⁹ Er soll dafür sorgen, dass ihr ein neues Zuhause findet bei neuen Ehemännern. «Noomi küsste die beiden. Aber sie weinten laut

¹⁰ und baten Noomi:»Lass uns mit dir zu deinem Volk zurückkehren!«

¹¹ Doch Noomi erwiderte: »Kehrt um, meine Töchter! Warum wollt ihr mit mir gehen? Ich kann keine Söhne mehr zu Welt bringen, die euch heiraten würden.

¹² Kehrt um, meine Töchter! Geht! Ich bin einfach zu alt für eine neue Ehe. Selbst wenn ich es nicht wäre –wenn ich noch heute Nacht mit einem Mann schlafen und danach Söhne zur Welt bringen würde:

¹³ Wollt ihr wirklich warten, bis sie groß sind? Wollt ihr euch so lange einschließen und mit keinem Mann verheiratet sein? Nein, meine Töchter! Mein Schicksal ist zu bitter für euch! Die Hand des Herrn hat mich getroffen.

«¹⁴ Da weinten die beiden noch lauter. Orpa küsste ihre Schwiegermutter zum Abschied. Aber Rut blieb bei Noomi.

¹⁵ Noomi sagte zu Rut: »Schau! Deine Schwägerin ist umgekehrt zu ihrem Volk und zu ihrem Gott. Mach es wie sie: Kehr um!«

¹⁶ Aber Rut antwortete: »Schick mich nicht fort! Ich will dich nicht im Stich lassen. Ja, wohin du gehst, dahin gehe auch ich. Und wo du bleibst, da bleibe auch ich. Dein Volk ist mein Volk, und dein Gott ist mein Gott!

¹⁷ Wo du stirbst, da will auch ich sterben, und da will ich auch begraben sein. Der Herr soll mir antun, was immer er will! Nichts kann mich von dir trennen außer dem Tod.

«¹⁸ Noomi sah, dass Rut entschlossen war, mit ihr zu ziehen. Da hörte sie auf, es ihr auszureden.

¹⁹ So wanderten sie gemeinsam nach Bethlehem.

Zweiter Aufbruch

Noomi geht zurück. Den Ausschlag gibt ein Gerücht: Gott gibt seinem Volk Brot. Bethlehem ist wieder „Brothaus“. Sie musste eine Entscheidung treffen. Sie macht sich auf den Weg. Ihre Schwiegertöchter hat sie im Schlepptau. Unterwegs kommt Noomi ins Grübeln.

Ja, sie stammt aus Bethlehem. Sie hat dort noch Verbindungen. Sie wird eine Chance haben. Doch die fremden Witwen? Sie werden dort so verloren sein wie Noomi es in der Fremde war. Noomi bleibt stehen. Sie muss die beiden Frauen wieder zurückschicken. Und das tut sie. Mit den besten Wünschen und einem Abschiedskuss.

Doch die beiden jungen Frauen, Orpa und Rut, weigern sich. Sie wollen bei ihr bleiben. Doch Noomi ist pragmatisch. Sie stellt den Frauen klipp und klar vor Augen: Mit mir habt ihr keine Zukunft, kein Leben. Auch religiös seid ihr in Moab zu Hause.

Neuanfänge

So kehrt Noomi zurück: als „Rest“ ihrer ursprünglichen Familie. Mitten in ihrer Perspektivlosigkeit sieht sie nicht, was kommt. Aber: Ein Rest kehrt zurück.

Das ist ein bekanntes Erzählmotiv in der Bibel. Mit einem Rest hat Gott in seiner Geschichte mit Israel, mit den Menschen immer wieder etwas vor. Dem Rest gilt seine besondere Liebe.

Und ein Zweites ist ein Hoffnungszeichen: Obgleich fremd, kommt Rut mit. Diese Fremde wandert ein. Nach Bethlehem. In das Volk Gottes. In den Stammbaum Davids wandert sie ein und so in den Stammbaum Jesu. Es werden kommen vom Osten und von Westen, von Norden und von Süden, die zu Tisch sitzen werden im Reich Gottes.

Dieses Motto des Wochenspruches hat längst angefangen. Es zieht sich durch die Bibel wie ein roter Faden. Gott überwindet Grenzen. Das Leben läuft oft nicht in den geplanten Bahnen. Vorschriften und Grenzen sind gut, aber das Leben braucht einen Blick über die Grenzen, braucht Spielraum.

Die Aktion „7 Wochen ohne“ hat für die diesjährige Fastenzeit das Thema „Spielraum“ vorgeschlagen: „Gemeinschaften brauchen Regeln. Doch zu den Regeln gehört Spielraum. … Im persönlichen Miteinander braucht es zudem Liebe, Gnade und Großzügigkeit. … Ein Satz wie:‚Lass uns darüber reden, wie wir das hinkriegen, obwohl verschiedener Meinung sind’ – das eröffnet Spielräume. In der Fastenzeit wollen wir erkunden, wo wir uns und andere blockieren und wie wir unseren Mitmenschen entgegen kommen können. Nicht verbissen, sondern auf … spielerische Weise.“

Wir können die mühsame Geschichte von Noomi und Ruth nicht länger verfolgen. Es lohnt sich, sie nachzulesen. Denn am Ende sitzt dort Noomi mit einem Enkel auf dem Schoß. Sie ist wieder Noomi, die Freudige. Aus dem Haus rufen Ruth und Boas zu Tisch. Und es riecht nach frischen Brot.

A m e n

Christoph Huss Königsfeld