Der Predigttext steht in Johannes 2, 1-11; ich lese nach der Basis-Bibel.

In diesen ersten Kapiteln des Johannesevangeliums wird von dem Kommen von Jesus in die Welt gesprochen, von der Begegnung mit Johannes dem Täufer und der Berufung der ersten Jünger. Dann heißt es:

¹ Am dritten Tag fand in Kana in Galiläa eine Hochzeit statt. Auch die Mutter von Jesus nahm daran teil.

² Jesus und seine Jünger waren ebenfalls zur Hochzeitsfeier eingeladen.

³ Während des Festes ging der Wein aus. Da sagte die Mutter von Jesus zu ihm: »Sie haben keinen Wein mehr!«

⁴ Jesus antwortete ihr: »Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.«

⁵ Doch seine Mutter sagte zu den Dienern: »Tut alles, was er euch sagt!«

⁶ Dort gab es auch sechs große Wasserkrüge aus Stein. Die Juden benötigten sie, um sich zu reinigen. Jeder Krug fasste zwei bis drei Eimer.

⁷ Jesus sagte zu den Dienern: »Füllt die Krüge mit Wasser.« Die füllten sie bis zum Rand.

⁸ Dann sagte er zu ihnen: »Schöpft jetzt etwas heraus und bringt es dem Festmeister.« Sie brachten es ihm.

⁹ Als der Festmeister einen Schluck davon trank, war das Wasser zu Wein geworden. Er wusste natürlich nicht, woher der Wein kam. Aber die Diener, die das Wasser geschöpft hatten, wussten Bescheid. Da rief der Festmeister den Bräutigam zu sich

¹⁰ und sagte zu ihm: »Jeder andere schenkt zuerst den guten Wein aus. Und wenn die Gäste dann angetrunken sind, folgt der weniger gute. Du hast den guten Wein bis jetzt zurückgehalten.«

¹¹ Das war das erste Zeichen. Jesus vollbrachte es in Kana in Galiläa. Er machte damit seine Herrlichkeit sichtbar und seine Jünger glaubten an ihn.

Die ganze Schöpfung seufzt danach, dass der Mensch sich versöhnen kann mit dem, der ihn geschaffen hat, mit dem, wie er oder sie ist und nicht ist; dass die Menschen Frieden finden mit dem Unbegreiflichen, dass der Menschen Vertrauen lernt auf den Vater im Himmel, ein Vertrauen, dass die Hand des Ewigen ergreift, wenn das Leben zu versinken droht. Dieses Zusammenbringen von Gott und Mensch, diese Mission Jesus, scheint nicht zu gehen ohne Leid. Das erkennt Jesus.

Im nächsten Kapitel heißt es:

13, 1 Vor dem Passafest aber erkannte Jesus, dass seine Stunde gekommen war, dass er aus dieser Welt ginge zum Vater; und wie er die Seinen geliebt hatte, die in der Welt waren, so liebte er sie bis ans Ende.

Die Menschen sollen von Gottes Fülle, von seiner Herrlichkeit etwas abbekommen. Herrlichkeit: das ist das andere schwierige Wort in diesem Abschnitt.

Am Ende heißt es ja: ¹¹ Das war das erste Zeichen … Er machte damit seine Herrlichkeit sichtbar und seine Jünger glaubten an ihn.

Mose, von dem vorhin in der Lesung gehört haben, bittet Gott, seine Herrlichkeit sehen zu dürfen.

Was ist damit gemeint?

Das hat so etwas von großem Licht, von strahlender Wärme, von erfüllender Größe. Es ist das, was Gott umgibt und was von ihm ausgeht.

Eigentlich kann ein Mensch sie nicht aushalten, Moses muss geschützt werden, damit er nicht vergeht. Es reicht Moses, dass er hinterher sehen kann.

In diesen Tagen bleibt der Saal fast leer. Aber viele von uns, die diesen Gottesdienst im Internet mitfeiern, umgibt das Weiß des Winters. Das Hochzeitsgewand ist noch umfassender geworden, es umhüllt Stadt und Land.

Das passt doch gut zu diesem Sonntag, an dem von einer Hochzeit gepredigt wird und der Verbindung von Gott und Mensch, auf die das Handeln von Jesus zeichenhaft hinweist. Wir dürfen uns freuen an dieser Pracht.

Wie sollten wir schwierige Zeiten überleben, wenn wir das Schöne und Gute nicht freudig wahrnehmen und teilen. Freude und Leid leben miteinander. Sie schließen sich nicht aus. Sie sind Teil der Fülle, in die Gott uns hineinnimmt.

„Von seiner Fülle haben wir genommen Gnade um Gnade.“ (Wochenspruch aus Joh 1,16)

A m e n

Christoph Huss