In der Aussegnungshalle in Buchenberg hängt ein Kreuz. Es stammt von dem Königsfelder Bildhauer Emil Jo Homolka. Viele werden es kennen. Es ist eine Darstellung des Gekreuzigten, bei der Christus einen Arm vom Kreuz löst und seine Hand ausstreckt nach dem, der unter dem Kreuz steht. Emil Homolka nimmt hier ein Motiv der zisterziensischen Christusmystik auf, das auch Oskar Kokoschka in seinem berühmten Plakat aus dem Jahre 1945 verwendet, zur Erinnerung an die Kinder Europas, die vor Kälte und Hunger sterben.

Die Darstellung des Gekreuzigten ist ungewohnt. Christus hängt nicht wehrlos am Kreuz, eine Hand ist gelöst, ausgestreckt zu den Menschen. Zu uns. Die Hand ist, als wolle er uns ergreifen, herausziehen, emporziehen.

Jesus hilft vom Kreuz herab. Tut er das nicht auch wirklich, trotz seiner äußerlichen Ohnmacht?

Er hilft, indem er durchleidet, indem er schweigt und indem er redet. Seine Worte am Kreuz, sind sie nicht wie jene Hand, die die Menschen ergreift, um sie herauszuholen und zu retten?

Vater, vergib ihnen; denn sie wissen nicht, was sie tun!
Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein.
Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände!

Ist es nicht oft gerade dies, was nötig ist: einer oder eine, die da ist, ohne schon eine Lösung parat zu haben. Jemand, der das Leiden teilt und es aushält. Der die Ratlosigkeit und die Ohnmacht aushält. Wenn mehr nicht möglich ist, wenn nicht mehr drin ist, ist dies das Nötige und Mögliche.

Christus hilft vom Kreuz herab. Sein Leiden und Sterben am Kreuz ist Hilfe, ist Rettung für die unter dem Kreuz. Dies Schicksal ist Gottes ausgestreckte Hand zu den Menschen.

In ihm hat er auch uns ergriffen. Hat uns erlöst, bei unserem Namen gerufen, sein sind wir. In dem Gekreuzigten hat Gott uns mit sich versöhnt. Die Hand ist eine Einladung: Lasst euch versöhnen mit Gott.

Das menschliche Auge sieht am Kreuz einen, der festgenagelt ist und keinem mehr hilft. Der Glaubende aber sieht die ausgestreckte Hand Gottes und ergreift sie.

Amen

Christoph Huss